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Collectif Laïque d'Eure et Loir - Page 15

  • Plantation d'un Arbre de la Laïcité et Banquet républicain le 25 mai

    Le 15 mai, en Salle des Fêtes de Landelles, se déroulera le banquet républicain organisé par le Collectif laïque d'Eure et Loir dont est membre de Cercle Condorcet-Viollette. Un Arbre de la Laïcité sera planté à cette occasion. D'où vient cette tradition ? Elle semble récente. En fait plonge ses racines -c'est le cas de le dire- dans des traditions populaires de longue date. 

    De l'Arbre de Mai à l'Arbre de la Laïcité.

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    Depuis une quinzaine d'années, le mouvement laïque se mobilise autour du jour anniversaire de la loi de séparation des Eglises et de l’Etat, le 9 décembre, et au-delà tout au long de la semaine. Cette journée se veut associative. L’objectif n’est pas de revendiquer un nouveau jour férié, voire chômé. Ni même une journée nationale officielle, telle que celles proposées par Sophie Joissains au Sénat ou Jacques Myard à la Chambre des députés. Il s’agit d’illustrer et de défendre les principes et les valeurs laïques, en particulier la liberté de conscience.

    Parmi les initiatives, l’une d’entre elles se distingue par son originalité : la plantation d’Arbres de la Laïcité, en relation avec des municipalités sensibles aux questions laïques. Ces initiatives se sont répandues tout au long de l'année, pour diverses occasions. C’est à Guy Georges, ancien secrétaire général du Syndicat national des instituteurs, que nous devons l’idée et l’impulsion pour sa mise en œuvre. Ce beau geste symbolique est évidemment inspiré par les Arbres de la Liberté. Selon Jacques Godechot « L’arbre de la liberté n’est autre que l’ancien « mai » que les paysans plantaient généralement à l’occasion des fêtes votives, tradition héritée sans doute des vieux cultes païens. Les premiers arbres de la liberté furent plantés dans le Périgord dès le mois de janvier 1790 » (Les institutions de la France sous la Révolution et l'Empire, PUF, 1998).

    L’arbre de mai était un poteau décoré d’emblèmes manifestant de façon festive la cohésion populaire communale. L’arbre de la liberté s’en inspire tout en lui donnant un sens nouveau : l’affirmation de la souveraineté du peuple (Eric Fechner « L’arbre de la liberté » Revue Mots n° 15, octobre 1987). Des milliers furent plantés. L’abbé Grégoire, député à la Convention, leur consacrera une importante étude. On en plantera encore en 1830, en 1848 (où ils furent bénis par le clergé !), en 1871 et à la Libération. L’arbre est un puissant symbole par son enracinement, par sa fière verticalité et par son feuillage protecteur. Parmi les symboles de la Révolution, l’arbre de la liberté est, d’après Albert Mathiez « le plus vivace dans l’âme populaire » (Les origines des cultes révolutionnaires. Société nouvelle d’édition et de librairie. 1904). A la suite des arbres de Mai et de la liberté, on plantera des arbres de la fraternité, de la raison, de l’union, de la vertu… L’arbre de la laïcité s’inscrit dans l’histoire populaire et dans la mémoire révolutionnaire. La laïcité comme garante de nos libertés est mise à l’honneur, contre les conceptions de ceux qui la réduisent à des interdits.

    Venez, toutes et tous, participer à ce moment symbolique,
    et à ce banquet festif !

    C'est à Landelles, Salle des Fêtes le vendredi 25 mai à 19 heures.

    N'oubliez pas de vous inscrire en envoyant votre chèque de 30 € à l'ordre du Collectif laïque du Perche

    A poster à l'Union Rationaliste-Collectif laïque 32 rue Pannard 28190 Courville-sur-Eure

    Tout est sur l'affiche ci-dessous:

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    Histoire populaire de l'Eure-et-Loir

    Le Cercle Condorcet-Viollette propose en ligne l'Histoire populaire de l'Eure-et-Loir 

    cercles_condorcet_RVB_couleur.jpgLes Cercles Condorcet sont affiliés à la Ligue de l'enseignement. Mouvement d'éducation populaire laïque, la Ligue est une confédération réunissant des Fédérations départementales, dont celle d'Eure et Loir.  La Ligue est aussi un mouvement d'idées. Les initiatives des Cercles sont accompagnés par une édition "Cercles Condorcet" sur Médiapart. La Ligue anime également une édition "Laïcité". 

     

  • Pour en finir avec le délit de "blasphème"

    Le délit de "blasphème" a été aboli de fait par la loi du 29 juillet 1881 sur la liberté de la presse. Mais on constate des tentatives pour le rétablir d’une façon ou d’une autre. Le Cercle Condorcet-Viollette y a consacré une soirée le 30 janvier.

     

     

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    Dessins de Charb

    L’évolution de la société française et européenne a pu faire penser que la question elle-même était périmée. Mais à partir du milieu des années quatre-vingt les affaires se sont multipliées. Jean Boulègue en a fait un inventaire minutieux dans son livre « Le blasphème en procès 1984-2009 » Anastasia Colosimo a complété son travail avec « Les bûchers de la liberté ». Ils décrivent notamment l’essor de l’Alliance générale contre le racisme et pour le respect de l’identité chrétienne et française (AGRIF). Cette organisation est fondée par Bernard Antony, militant nationaliste et traditionaliste catholique très actif. L’AGRIF utilise la loi de 1972 contre le racisme, dite Loi Pleven. Cela peut surprendre. Son article 1 proscrit « la discrimination, la haine, la violence à l’égard d’une personne ou d’un groupe de personnes en raison de leur origine ou de leur appartenance ou de leur non-appartenance à une ethnie, une nation, une race ou une religion déterminée ».

    L’interprétation par le juge du mot « religion » est déterminante. S’agit-il d’une idéologie ou d’un aspect de la personnalité d’un individu ou d’un groupe d’individus? Une idéologie est toujours critiquable. Alors qu’il existe un risque de discrimination dans le deuxième cas. Sur plus de 200 procès, l’AGRIF en a gagné 35 (pas seulement en utilisant la loi Pleven). Dans le registre qui nous intéresse, c’est une victoire sur Charlie Hebdo qui nous interpelle. A l’occasion de la venue en France du pape Jean-Paul II, un numéro « Spécial pape » est publié en  septembre 1996. Il contient des pages en forme d’affiches représentant notamment  divers instruments, guillotine, canon, invitant à exécuter le pape.  En novembre 1997, la cour d’appel de Paris déclare Charlie-Hebdo et le dessinateur Gébé coupables du délit de « provocation à la discrimination envers la communauté des catholiques ».

    On voit donc que la question est loin d’être réglée. La liberté d’expression en matière religieuse reste menacée ave des arguments nouveaux. Ce combat lié à la laïcité est plus que jamais d’actualité…

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    cercles_condorcet_RVB_couleur.jpgLes Cercles Condorcet sont affiliés à la Ligue de l'enseignement. Mouvement d'éducation populaire laïque, la Ligue est une confédération réunissant des Fédérations départementales, dont celle d'Eure et Loir.  La Ligue est aussi un mouvement d'idées. Les initiatives des Cercles sont accompagnés par une édition "Cercles Condorcet" sur Médiapart. La Ligue anime également une édition "Laïcité". 

  • Sur le droit au "blasphème"

    Lors de la rencontre du 30 janvier organisée en partenariat avec la MGEN28 et le Pôle Universitaire, Charles Conte, secrétaire du Cercle, a présenté une série d'images représentant des œuvres censurées pour des raisons religieuses. Voici la trame et les principales images présentées. 

    Le délit de "blasphème" (terme qui n'a de sens que pour les croyants) a été aboli de fait par la loi du 29 juillet 1881 sur la liberté de la presse. Mais de nombreuses tentatives de censure pour critique des religions ont tout de même eu lieu. C'est en particulier le cas depuis les années 80. En voici une liste sélective:

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    1984 Affiche du film "Avé Maria" Jacques Richard 

     

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    1985 "Je vous salue Marie", de Jean-Luc Godard Film qui présentait la "sainte famille" dans le monde contemporain. 

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    1988 La Dernière Tentation du Christ est un roman écrit par l'écrivain grec Níkos Kazantzákis. Alexis Zorba. Publié en 1954 en Grèce, il paraît en 1959 en France. Ce roman met en scène notamment la tentation à laquelle est soumis Jésus agonisant sur la croix. En 1988, sort en salle le film du réalisateur américain Martin Scorsese, La Dernière Tentation du Christ, qui en est l'adaptation fidèle.

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    1996 "Larry Flint" de Milos Forman. Larry Flint est un pornographe américain. Il lance, dans les années 1970, un concurrent au mauvais goût délibéré du magazine Playboy, qu'il baptise Hustler. Il subi une tentative d'assassinat qui le laisse handicapé.

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    2002 "Amen" de Costa Gavras Film dramatique, d'après la pièce de théâtre "Le Vicaire" de l'auteur allemand Rolf Hochhuth. Durant la Seconde Guerre mondiale, un officier allemand de la SS, chimiste fournissant les camps en Zyklon B, Kurt Gerstein, cherche à alerter le Vatican du génocide dont les juifs sont alors victimes.

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    2005 Caricatures de Mahomet  
    Il s'agit des caricatures de douze dessinateurs parues le 30 septembre 2005 dans le quotidien danois Jyllands-Posten, en réponse à Kåre Bluitgen, un écrivain se plaignant que personne n'ose illustrer son livre sur Mahomet depuis l'assassinat de Theo van Gogh aux Pays-Bas en 2004. Ils sont notamment republié en France par "Charlie hebdo". Cette affaire est examinée par le tribunal correctionnel de Paris les 7 et 8 février 2007, Le tribunal a prononcé la relaxe de Philippe Val en 2007.  Un film documentaire sur l'affaire de Charlie Hebdo est sorti en 2008: "C'est dur d'être aimé par des cons", réalisé par Daniel Leconte.

    14  1er prix – Arash Foroughi  Iran (7 000 $ et trophée).jpg

    14  1er prix – Zéon  France (12 000 $ et trophée).jpg

    2006 Concours international de caricature sur l'Holocauste
    En guise de réponse à la publication des dessins représentant Mahomet, le quotidien iranien "Hamchari" lance un concours particulièrement provocateur.  Le premier dessin représente Benyamin Netanyahou, premier ministre israélien, un crocodile en larmes sur son épaule dévorant le drapeau palestinien. Le deuxième dessin représente un tiroir caisse surmonté de l'entrée du camp d'Auschwitz. 

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    2011 «Sur le concept du visage du fils de Dieu», pièce de théâtre de Romeo Castellucci. Elle s'inspire d'un tableau intitulé Salvator Mundi («Le sauveur du monde») d'Antonello di Messina (1430-1479)

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    2011 Immersion
     Plus souvent désignée par le titre abrégé Piss Christ. C'est une photographie de l'artiste américain Andres Serrano, réalisée en 1987. 

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    2015 Tuerie à Charlie Hebdo
    Cette attaque terroriste islamiste est perpétrée le 7 janvier.  Le bilan final est de douze personnes assassinées et de onze blessées, dont quatre grièvement.Le même jour paraissait le roman "Soumission" de Michel Houellebecq.  Le créateur du logo 'Jesuis Charlie" est le graphiste français Joachim Roncin. Le 11 janvier environ quatre millions de personnes se rassemblent en signe de protestation et d'unité. 

    Histoire populaire de l'Eure-et-Loir

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